苏州拙政园导游词详细

云游

拙政园是我国「四大名园」之一。1961年3月4日国务院颁布的第一批全国重点文物保护单位名单中,属于园林方面的有四处:拙政园颐和园避暑山庄留园。其中两处在北方,是我国皇家园林的代表作品;两处在苏州,是我国私家园林的代表作品。

拙政园之所以有这么高的知名度,其中主要有两个原因。一个原因是,拙政园是我国民族文化遗产中的瑰宝,是江南古典园林中的佳作,其布局设计、建筑造型、书画雕塑、花木园艺等方面都有独到之处,被誉为「天下园林之母」。另一个原因是,拙政园曾为许多在历史舞台上叱咤风云的人物提供了活动场所。其中,有江南文豪钱牧斋和爱妾柳如是;有明末御史、刑部侍郎王心一;有清初海宁籍弘文院大学士、礼部尚书陈之遴;有平西王吴三桂的女儿、女婿;有太平天国忠王李秀成;有江苏巡抚李鸿章和张之万。辛亥革命后江苏都督程德全通告全省,在园内召开江苏临时省议会;抗战胜利后,爱国诗人柳亚子在园内办过「社会教育学院」。傳說,康熙年间,〖红楼梦〗作者曹雪芹的祖父曹寅担任苏州织造,织造衙门设在葑门,而家眷住在拙政园内。曹寅升迁江宁织造时,推荐内弟李煦接替,家眷住在园内达二三十年之久。

现在,咱们可以看到,在高高的清水砖砌墙门的正门上方有砖雕贴金的门额「拙政园」三个字。拙政园始建于明代正德四年[1509年]。御史王献臣[字敬止,号槐雨]因官场失意而还乡,以大弘址拓建为园,园内亭台楼阁、小桥流水、古木参天。拙政园的园名是据西晋潘岳的〖闲居赋〗中「此亦拙者之为政也」之句缩写而成的。根据苏州市园林管理局提供的资料,王献臣于明代弘治六年[1493年]中进士,升为御史,但仕途不顺利,曾两次被东厂缉事诬陷,动过刑,下过狱,被贬为广东驿丞,后任永嘉知县,罢官后居家,心里的痛楚无法言表。他对文徵明讲:「昔潘岳氏仕宦不达,故筑室种树,灌国鬻蔬,曰:‘此亦拙者之为政也’……。吾仅以一郡倘倅退林下,其为政殆有拙于岳者,园所以识也。」意思是说,我之所以要起「拙政园」这个名字,就是要像潘岳一样隐退于林泉之下,要像陶渊明一样守拙归田园。这个园名,反映了王献臣当时那种既无可奈何,又想自我解嘲的复杂心态。经过拙政园的墙门和「通幽」、「入胜」腰门,咱们就来到了拙政园的东部。东部花园的南部有一座三开间的堂屋,名为「兰雪堂」。「兰雪」两字出自李白「春风洒兰雪」之句,象征着主人潇洒如春风,洁净如兰雪的高尚情操。中间屏门上有一幅漆雕画,是拙政园的全景图。从图上看,拙政园为三个部分:东部,曾取名为「归田园居」,以田园风光为主;中部,也称为「复园」,以池岛假山取胜,是拙政园的精华所在;西部,也称为「补园」,园内建筑物大都建成于清代,其建筑风格明显有别于东部和中部。从图上看,拙政园没有明显的中轴线,没有传统的对称格局,大都是因地制宜,错落有致,疏朗开阔,近乎自然,是苏州诸多园林中布局最为成功的范例。

走出「兰雪堂」,迎面看到一座假山,青翠的竹丛和古树,簇拥着一座巨大的石峰,状如云朵,岿然兀立,西侧有两块形状怪异的湖石,两石中间夹着一条羊肠小道。中间这座石峰叫做「缀云峰」,像一个巨大的屏风,挡住来宾们的视线,这种「开门见山」的造园手法,被称作为「障景」,起着引人入胜的作用。许多人来到这里,都有一种「似曾相识」的感觉。这是因为许多来宾都看过中国古典文学巨著〖红楼梦〗,书中描写的大观园进门处的假山,同这座假山极为相似。〖红楼梦〗第十七回〖大观园试才题对额,荣国府归省庆元宵〗中有这样一段故事:贾政父子进大观园题景,开门进去,只见一带翠幢挡在面前。众清客都道:「好山,好山!」贾政道:「非此一山,一进来园中所有之景悉入目中,更有何趣?……」 。「往前一望,见白石崚嶒,或如鬼怪,或似猛兽,纵横拱立。上面苔藓斑驳,或藤萝掩映,其中微露羊肠小径。」这段描写,用在这里非常贴切,可能是偶然的巧合。然而,两园类似的情况还有许多。

过了假山,来宾们看到的是拙政园的东部主要景色。明代崇祯年间,刑部侍郎王心一买下东部后,建造「归田园居」。园内有山岛、荷池、松冈、竹坞,好一派田园风光。这一部分的主要建筑物,除了「兰雪堂」外,还有「秫香馆」、「天泉阁」、「芙蓉榭」等。

「芙蓉榭」,就是建筑在荷花池边上的水榭。榭,是苏州园林建筑中的一种类型,造型轻巧,建在水边或高坡上,下面架空或半架空。芙蓉,有木芙蓉和水芙蓉。木芙蓉是一种变色花,早晨朝霞初现时是淡红色,中午阳光直射时变成紫红色,傍晚夕阳西下时又变成粉红色,甚为珍贵。水芙蓉,是指荷花或莲花。毛泽东主席诗词中「芙蓉国里尽朝晖」,指的是水芙蓉。「芙蓉榭」的正面一池荷花,背后是一堵高墙,一边开阔、一边封闭的强烈反差,恰如其分地烘托了宁静的气氛。加拿大温哥华「逸园」中的水榭,就参照了这个设计,前面是一泓池水,后面是一堵高墙,很有苏州古典园林的味道。如果您走到芙蓉榭的门前向西面看,可以见到这个水榭进门的门框上装了一个雕花的圆光罩,透过这个圆光罩可以看到前面的小桥流水,犹如一幅镶嵌在圆形镜框里的油画。如果您走过去再看看仔细,又可以发现这个水榭临水的门框上装了一个雕花的长方形落地罩,前面的河水曲折婉蜒,两岸桃红柳绿,把人引入了一种宁静安谧、淳朴自然的境界中去。这是苏州园林中一种比较常见的造景手法,叫做「框景」。园主想通过这种手法,把来宾们的视线集中到最佳角度,以达到令人满意的效果。

「天泉阁」,矗立在一片翠绿的草坪上,攒尖戗角,重檐八面,在蓝天白云下显得格外醒目。傳說,这里原来是元代大弘寺的遗址。筑园时,在寺井上造了「天泉阁」。这座建筑物,从外面看似乎是两层,在里边看却只有一层。欣赏苏州园林里的建筑物,高的楼阁要仰视。如果您站在「天泉阁」的戗角下,凝视飘动的浮云,您似乎感到楼阁正在蓝天中翱翔。这就是苏州园林建筑物上大都建有戗角的奥秘。这些戗角,除了有利于采光和通风外,主要是增加了动感和美感,成了苏州建筑的地方特色之一。

「秫香馆」,顾名思义,就是观赏稻麦飘香的地方。明代「归田园居」的主人在园林内造有秫香楼,「楼可四望,每当夏秋之交,家田种秫,皆在望中。」现在见到的「秫香馆」,其主体建筑是60年代重修拙政园时从东山搬迁而来,体型偏大,与原景略有不同。值得一提的是,西南角樟树旁,有一处池岛假山小品。这座湖石假山上顶着一块大石头,外形很像一只翻底待修的小木船。前面湖面开阔,四周灌木丛生,不远处有几株芦苇,正像太湖边上一个小小的港湾。古代苏州园林的园主,有的是朝廷大臣,有的是封疆大吏,有的是外放州县,也曾经「安邦济世」,劳碌了一阵子,因为种种原因卸任还乡,在远离京都的苏州,他们找到了安静的「港湾」。这里风俗清雅,物产丰富,既可以享尽清福,又可以避开政敌,成了达官贵人隐退后选择的最佳地点。正是由于这个原因,他们对佛教的「空无学说」、道教的「出世思想」、儒家的「隐逸主张」特别欣赏,就以「避世、淡泊」为主题,营造山林野趣,想在独立的小天地里实现自己的人格理想。正所谓,「扁舟一叶,浪迹天涯,人迹罕至,方为我家」。

拙政园东部和中部,是用一条长长的复廊隔开的。走廊的墙壁上开有25个漏窗,就像精雕细作的剪纸图案,镶嵌在长长的画轴上面。人们信步走在游廊里,随着漏窗花纹的更换,园内的景色也在不断地变幻。这种现象,称作「移步换景」。如果您再仔细看一看,漏窗上不同的图案,所表现的都是水波纹和冰棱纹,池中欢快的涟漪叠印在窗上凝固的波纹上,更加渲染了苏州水文化的氛围。

当咱们打开复廊里的黑漆大门,就来到了中部花园。来宾们站在倚虹轩旁,向西眺望时,大家的第一印象应该是,这里池面宽广,景色秀丽。细心的朋友们还可以发现,在亭台楼阁之旁,在小桥流水之上,在古树花木之间,屹立着一座宝塔,给人以一种「庭院深深深几许」的感觉。这一借景手法,运用得很成功,园主确实是费尽了心机。因为中部花园东西长,南北窄,有一种压抑感,于是园主利用低洼的地势凿池叠山。用假山遮住两边的围墙,而池面上留出了大量的空间,使人感到开阔而深远。中部花园里的建筑物,大小不同,形状各异,高低错落,疏密有致。每一个建筑物都是一个极佳的观景点,而每一个建筑物也都是景点的重要组成部分。

拙政园的中部花园大致可以分为三个景区。来宾们通过游览三个各具特色的景区,游兴可逐步达到高潮。第一个景区,以池岛假山为主,包括假山山堍的「梧竹的居」,假山山顶的「待霜」亭和「雪香云蔚」等景点。池岛假山,也称为水陆假山,是中部的主体假山。这「一池三岛」基本上是苏州假山的传统格局,其要领是:「池岸曲折,水绕山转」。这座假山设计极佳,确实是「大手笔」,完全符合我国山水画的传统技法。从东面看,一山高过一山;从南面看,一山连接一山;从西面看,一山压倒众山。用绘画术语来讲,分别是「深远山水」、「平远山水」、「高远山水」,表达的是宋代苏东坡诗中「横看成岭侧成峰,远近高低各不同」的意境。

下面,咱们先来观赏「梧竹幽居」。「梧竹幽居」,俗称「月到风来亭」,位于中部花园的最东面,同「倚虹亭」相邻。「倚虹亭」是因为靠在形似长虹的复廊上而得名。「梧竹幽居」造型非常别致,四个大大的圆洞门使人马上联想起八月十五晚上的月亮。如果您站在亭子里向外看,这四个圆洞门又恰似四个巨大的镜框,镶嵌着苏州园林一年四季的风光。南面桃红柳绿,西面嫩荷吐尖,北面梧桐秋雨,东面梅花怒放。亭内有「梧竹幽居」的楹额。梧桐,是圣洁高昂的树;翠竹,是刚柔忠义之物。正所谓:「家有梧桐树,何愁凤不至。」两旁有一副对联:「爽借清风明借月,动观流水静观山。」慢慢品味,细细咀嚼,眼前似乎出现了两幅山水图画:一幅是皓月当空,夜色朦胧,清风徐来,沁人肺腑;另一幅是阳光明媚,鸟语花香,心动水动,心静山静。用心琢磨一下园主此时此刻的心境,大概同张大千讲的「心似闲蛩无一事,细看贝叶立多时」,有着异曲同工之妙。如果有的来宾读过孔子〖论语〗,看了这副对联,可能有另外一种心得。孔子讲:「智者乐水,仁者乐山。智者动,仁者静。知者乐,仁者寿。」那么,是否可以讲,这副对联的上联是用清风明月来描绘自然风光的无限美好,下联是用乐山乐水来揭示旅游观光对陶冶情操的作用。只有到了这个时候,来宾们才会逐步领悟到苏州古典园林既要模拟自然山水之美景,以达到「悦耳悦目」的艺术效果,更重要的是要创造诗情画意的韵味,以追求「悦心悦意」的心理感觉,再升华到「悦志悦神」的精神享受。如果您作会到了这种韵味,那么您就开始入门了。

当咱们跨过九曲石板桥,沿着弯弯曲曲的山间小道缓步登山时,迎面见到的是「待霜」亭。「待霜」出自唐代苏州刺史韦应物「书后欲题三百颗,洞庭须待满林霜」的诗句,字里行间透出了一股霜浓橘红的山野气息和泥土芳香。

咱们穿过丛林,越过小溪,步上石阶,就来到了「雪香云蔚亭」。它位于岛的中央制高点。在这里向周围了望,觉得中部花园像一幅苍劲古朴画卷,展现在咱们的面前。在这幅画轴上,有高有低,有近有远,有大有小,有宽有窄,有疏有密,有闹有静。「雪香云蔚亭」还有「山花野鸟之间」的楹额和「蝉噪林愈静;鸟鸣山更幽」的对联。如果坐在这里歇歇脚,看看景,静静心,真有点超尘脱凡的感觉,自己的身心已经同大自然完全融合起来了。〖小城故事〗歌词中有一句「看似一幅画,听像一首歌」,用在苏州拙政园里真是恰如其分。是否可以说,「山花野鸟之间」是对苏州古典园林的「天人合一」「顺应自然」的哲学思想和「咫尺山林」、「小中见大」的审美观念,最通俗、最绝妙的注解。

当来宾们在第一景区游览,游兴到达高潮时,园主又及时将咱们的注意力转向了另一个角度,从山上移到了池塘。这就是中部花园的第二个景区。第二个景区是以荷花池水为中心,围绕水面有「荷风四面」、「香洲」、「见山楼」、「小飞虹」、「小沧浪」、「倚玉轩」、「远香堂」等景点。

湖中岛上有「荷风四面亭」,这里四面环水,三面植柳,真是绝佳的风景点。「荷风四面亭」上挂有一副对联:「四壁荷花三面柳,半潭秋水一房山」。廖廖几笔,勾画出了拙政园春夏秋冬的风景特色。其妙处还有,联中蕴含着一、二、三、四的序数。这副对联的上联,仿照济南大明湖「小沧浪」清代书法家铁保所书的楹联:「四面荷花三面柳,一城山色半城湖」。这副对联的下联,仿照唐代诗人李洞的诗句「看待诗人无别物,半潭秋水一房山」。内容略作改动,用在这里,恰到好处。

「香洲」同「荷风四面亭」隔水相望。「香洲」的「洲」同「舟」同音,实际上是一座船型建筑物,可称为石舫或旱船,似乎是一只官船在荷花丛里徐徐而行。值得一提的是,「香洲」这艘石舫,集中了亭、台、楼、阁、榭五种建筑种类。船头为荷花台,茶室为四方亭,船舱为面水榭,船楼为澄观楼,船尾为野航阁。实际上,在苏州诸多园林中,几乎都建有石舫。从地理原因来讲,苏州是典型的江南水乡,古代大都以舟代步,家家临河,处处通船,在花园里建石舫以应景。从建筑角度来讲苏州园林建筑的种类有亭台楼阁,厅堂馆斋,轩榭廊桥,再加上舫,可以使建筑物形状多样,多姿多彩。再从政治角度来讲,石舫可以经常提醒人们「水可载舟,亦可覆舟」的道理。园主想借此表白自己「处江湖之远,则忧其君」的心迹。

经过九曲石桥,沿着游廊走,就来到了「见山楼」,古代叫做「藕香榭」。「见山楼」三面环水,似乎苍龙嬉水。「见山楼」是龙头,爬山廊是龙身,云墙是龙尾,门洞是龙嘴,曲桥是龙须。「见山楼」上层有蠡壳和合窗,楼下用落地长窗,室内明式桌椅茶几,梁上悬挂小方什景灯,完整地保留着那种古色古香的风貌。

从「见山楼」沿着游廊往南走,可以来到「小沧浪」。「见山楼」位于第二景区的北部,是主景区,视野开阔,「疏可走马」。而「小沧浪」、「小飞虹」、「得真亭」这一带是第二景区的南部,是次景区,空间窄小,「密不透风」。「小沧浪」的出典是〖楚辞.渔父〗,原话是「沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足」。用现代的语言来解释,就是倘若朝廷清明,我就洗洗帽缨,准备出仕辅助朝纲;倘若朝廷昏庸,我就洗洗双脚,决心隐退逍遥自在。「小沧浪」是一座三开间的水阁,南窗北槛,两面临水,跨水而居,构成一个闲静的水院。站在「小沧浪」前往北看,廊桥「小飞虹」倒映在水里,水波荡漾,犹如彩虹。这里是观赏水景的最佳去处。只见藕香榭前各路水源汇聚一池,似乎「浩浩汤汤,横无际涯」。到了香洲前,突然分流回去,其中一条支流弯弯曲曲,扑面而来,经过「小飞虹」,过「小沧浪」,有一种余味未尽的感觉。这样的理水手法,符合苏州古典园林关于「水面有聚有散,聚处以辽阔见长,散处以曲折取胜」的要领,可称一绝。

从「小沧浪」往东走,就来到了「远香堂」。欣赏「远香堂」,可以使来宾们的游兴达到游览这一景区的最高潮。「远香堂」,位于中部花园的中心位置,前面有一条小河种有莲花,后面有一片水池,广植荷花。夏天荷花盛开,清香一阵阵飘到堂内,所以取宋代周敦颐〖爱莲说〗一文中「香远益清」之句成了堂名。「远香堂」四面都镶有玻璃窗,可以坐在厅里一边品茶,一边聊天,一边看景。厅的南边是一座峻峭的黄石假山,北边是池岛假山,东边山坡上有「绣绮亭」,西边池塘边有「倚玉轩」,给人以近山远水,山高水低的感觉。「远香堂」的楹额,早先是乾隆年间著名学者沈德潜的手笔,因已佚失,由近代书法家张辛稼补写。两边有一副对联,共有80字,是苏州诸多园林中最长的对联,记载了当年八旗奉直会馆达官贵人聚会时的盛况。苏州古典园林建筑物,十分重视意境的设计,往往在园中的主要景点上,配以古诗古文中的词句,用大量的匾额楹联来点缀。这些匾额楹联,立意深远,意境含蓄,情调高雅,文字隽永,书法美妙,既记述了名园的历史,又点明了景点的精华,还抒发了园主的情怀。

拙政园中部花园的第三个景区是「枇杷园」。「枇杷园」位于「远香堂」的东南面,是拙政园中部花园里的园中园,因种有枇杷树而得名。「枇杷园」的园门设计得很巧妙。来宾们走到这里,见到前面一道云墙,两面种有牡丹,正所谓「山穷水尽疑无路」了。真没有料到,只要再往前走,就可以发现,黄石堆砌的假山遮住了旁边的一个门洞。随着人们一步一步走近,门洞就一点点扩大。到了门口,才发现门洞像一轮明月,镶嵌在白色的云墙上。过门洞后再往前走,这轮明月又被这边的湖石假山慢慢地遮住了。看着月洞门和牡丹花,不禁使人想到「闭月羞花」的典故。这个月洞门又像一个巨大的宝镜,庭院里的景物似乎是院外景物的影子。园主巧妙地选择了辟月洞门最佳位置,使「雪香云蔚亭」、「月洞门」、「嘉实亭」三点同处在一条视线上,并通过月洞门联系前后佳景,从而组成一组对景。由此可见,苏州古典园林在辟门开窗时,除考虑到出入和采光外,尤其注意撷取画面,力求处处有景,景随步移。

第三个景区是以庭院建筑为主,有「玲珑馆」、「嘉实亭」、「听雨轩」和「海棠春坞」等。这些建筑物又把空间分割为三个小院。这种造景手法,称为「隔景」,以便丰富园景,掩藏新景。三个小院,既隔又连,互相穿插,在空间处理和景物设置方面富有变化。每个庭院的天井,用肉眼看大小一般,但用脚步量一下却发现相差甚大。原来「玲珑馆」前的云墙造得较矮,视野开阔就显得大。「海棠春坞」尺寸比较小,但开了几个漏窗,使天井显得比较宽敞。「听雨轩」前的天井面积比较大,就开了一个小池塘,使天井大小适宜,园景丰富。当年,园主喜欢同家眷在这里,一边品尝苏州的船点,一边细听那雨滴打在瓦楞片上、芭蕉叶上、碎石地上,发出「滴滴答答」、「淅淅沥沥」、「劈里啪啦」的声音,陶醉在大自然的音乐创作之中。这里似乎是中部花园交响乐的第三乐章。第一乐章,可称为「高山之颠」;第二乐章,可称之为「沧海之滨」;第三乐章,可称之为「天伦之乐」。「嘉实亭」里有一副对联「春秋多佳日;山水有清音」,用在这里,惟妙惟肖。

当来宾们从中部花园,穿过「别有洞天」的圆洞门后,就来到了西部花园。西部花园的主体建筑是「卅六鸳鸯馆」和「十八曼陀罗花馆」。这座建筑物是美化了的「鸳鸯厅」结构;外面看是一个屋顶,里边是四个屋面;外面看是一个大厅,里边分为两个客厅;北面客厅是夏天纳凉用的,南面客厅是冬天取暖用的。进门时,圆洞门上方有四个砖雕的篆体字「得少佳趣」。意思是说,进得门来,才能渐入佳境,稍得乐趣。这个大厅建于清代,精雕细刻,摆设考究,气派非凡。北厅的楹额「卅六鸳鸯馆」是清代状元洪钧墨宝,南厅的楹额「十八曼陀罗花馆」,是清代状元陆润庠佳作。馆,是宾客聚会的地方,宽敞而幽静,四通而八达。鸳鸯是美满姻缘的代名词,曼陀罗花是延年益寿的吉祥物。据印光法师编撰的〖阿弥陀经注释〗中介绍,西方极乐世界每天都普降曼陀罗花。当今世上,只有多福多寿的人才能见到。传说,曼陀罗花与山茶花相似,所以,这里种十八棵宝株山茶应景。这个大厅造型别致,椽子为弓形和弧形,四角有耳房,傳說是园主听昆曲的地方。史书记载,补园主人张履谦特别喜欢昆曲,经常同「曲圣」俞粟庐先生在这里切磋曲艺,每当清唱演出进入高潮时,总有一种「余音绕梁,三日不绝」的感觉。四角的耳房,是供演员换妆,佣人居住的地方。这里的蓝白相间的玻璃窗很雅致,每当盛夏烈日时,阳光透过窗户变成一道道蓝白相间的光束,洒在地上,泛起一阵阵寒意。如果来宾们有兴趣的话,可以用眼睛靠近蓝色的玻璃窗往外看,只见屋顶上、树枝上、石块上、荷叶上,都像是披上了一层白雪。

「留听阁」位于「卅六鸳鸯馆」的西面,楹额由清代湖南巡抚吴大澄所书。「留听阁」出自唐代李商隐的「秋阴不散霜飞晚,留得残荷听雨声」之句。「留听阁」南面飞罩是银杏木立体雕刻松、竹、海、雀的花纹,构图匀称,手法精巧。隔扇裙板上刻有蟠螭[夔龙]图案,据说是太平天国忠王府内的遗物,有较高的艺术价值和历史价值。

「倒影楼」位于「卅六鸳鸯馆」的北面。之所以取名为「倒影楼」,是因为从前面的池塘里可以清楚地看到这幢楼阁的倒影。楼的下层,叫「拜文揖沈之斋」。用时髦的话来讲,就是「文徵明先生和沈石田先生纪念馆」。文徵明是明代「四大才子」之一。有的资料说,他参与了拙政园的规划设计。也有的资料说,他依照园景画了31幅图,各配以诗词,并作了〖王氏拙政园记〗,使名园增辉。沈石田先生曾经是文征明先生绘画方面的指导老师。他们对苏州文化艺术的发展作出过重大贡献。「倒影楼」中间屏门上雕刻有扬州八怪之一郑板桥的无根竹图,并配有诗词,也是不可多得的珍贵文物。

「倒影楼」前面有一条曲折婉蜒的水廊,地面贴着池面。池面上波光粼粼,地面上高低起伏,使人感到正踩在池面上随水飘浮。水廊的西面有一组楼阁群,最近的是「与谁同坐轩」。轩,是形似车厢的建筑物,两头有门框而不上门,随意进出;两旁墙上开有窗口,以便观景。「与谁同坐?明月、清风、我。」这是苏东坡的诗句,表达了诗人孤芳自赏的心情。园主借此表示自己的清高。仔细再看,「与谁同坐轩」,好像一把扇子,轩顶的瓦面像折扇的扇面,后面「笠亭」的尖顶恰似折扇的扇把,简直连接得天衣无缝。

以拙政园为代表的苏州园林,处处是充满着诗情画意的青山绿水,时时是洋溢着温情脉脉的家庭气氛,全园体现了淡泊明志的人生哲理,正是古人们苦苦追求的「人间天堂」。

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